Meiyang Chang o změně kariéry, reality TV a queer v Indii
Ne, Meiyang Chang není gay. Právě ztvárnil roli homosexuální postavy v jednom ze svých nedávných filmů vydaných na webu. To, co Meiyang Chang rozhodně je, je však experimentální. A zajímavě módní (takové věci si většinou nevšimnu, ale můžeme si prosím chvilku zatleskat na jeho oblékání, ano?) A to je to, co ho dostalo ze svého rodného města a na velkou obrazovku. Dnes je v televizním průmyslu financovatelným jménem a není toho moc, co by nemohl udělat - ať už jde o zpěv, pořádání představení, účast na jednom nebo hraní divné postavy na obrazovce.
Chang začínal jako chlapec se sny v sezóně 3 Indian Idol, když nám přehlídka stále dala hlasy, které stojí za poslech, a talent, který stojí za kontrolu. Získal srdce rozhodčích, stal se oblíbenou Alishou Chinai a dokonce sestoupil do semifinále. Poté se vrátil příští sezónu, aby hostil show s Husainem Kuwajerwala. Nedávno byl viděn v dalším realitním televizním seriálu Rising Star, který byl živou pěveckou show vysílanou na Colours. Byl kolem, fušoval do filmů, webových seriálů, reality show a naposledy do zcela nového pořadu na Discovery Channel, který se jmenoval India's Best Jobs. V seriálu nemluvíme jen o finančně stabilních pracovních místech, ale také a zejména o pracovních místech, která vyžadují hodně vášně a pravděpodobně se rodí z velké vášně, informuje mě. V upřímném rozhovoru nezanechává žádná slova, protože mluví otevřeně a celkem spravedlivě o stavu reality TV v Indii, o neodmyslitelné potřebě změnit myšlení, kariéru a proč musíme na obrazovce normalizovat LGBTQ.
Na reality show reality
Bývaly doby, kdy byly reality show skutečně zábavné a osvěžující. Bývala také doba, kdy byl talent na takových přehlídkách skutečně uznáván pro skutečný potenciál, který nabízel. Meiyang Chang je produktem této křižovatky času a prostoru. Je jedním z mála úspěšných příběhů, které vycházejí ze světových zábavních reality show, které předvádějí talent na to, čím ve skutečnosti je. Ty dny jsou pryč. Nyní máme lidi jako Bigg Boss and Roadies, z nichž každý si dělá legraci z lidí a emocí ve jménu zábavy.
Reality TV v Indii se zdá být zaseknutá v nějaké zapletené smyčce, říká mi o tomto odvětví. Samozřejmě to platí a dává nám víru talentů, abychom prozkoumali, že mi dal kariéru. Ale to, co se obvykle stává, je po určité době, vše, co se děje v reality show, se zdá být zaseknuté, pokud jde o kreativitu a dějové linie. Jsme zaseknutí v prostoru, kde máme stejné staré gagy, stejné staré vtipy sem a tam, stejné staré dramatické okamžiky a stejnou starou taktiku propagace celebrit.
Na tlak měnícího se povolání
Meiyang Chang je kvalifikovaný zubař. Kdybych dnes nebyl zpěvákem nebo bavičem, byl bych šťastně stále kvalifikovaným zubním lékařem, protože tím jsem vždy byl, opakuje. Ale to je to, co dělám rád. Bylo by skvělé, kdybych dokázal zvládnout obě své povinnosti, ale vzhledem k povaze obou profesí to není možné. Právě teď jsem tedy velmi šťastný. Za krátkou chvíli vzpomíná na své dny stomatologie a říká: „Máte tuto požehnanou odpovědnost, že pomáháte pacientům zbavit se bolesti, kterou trpí.
Když řeknou naši rodiče nebo rodiny „Arrey beta aise nahi karna chahiye, yeh karna chahiye, yeh bezpečné hai, bezpečné hai“ , nemusí to nutně pocházet z místa špatné vůle. Je to pravděpodobně proto, že to je vše, o čem vědí. Věděli jste, že věda, obchod a umění ke aage bhi kucch hai? Že můžete dokonce mít dobrodružné sporty jako povolání, nejen jako rekreační rekreační sport?
Doufám, že spousta lidí v generacích před touto dobou zůstane otevřená a ochotná nechat lidi zkoušet věci. Speciálně pochází od těch rodičů, kteří měli stejné příležitosti od svých rodičů nebo okolí. A to je místo, kde a kdy se lidé skutečně naučí, jak můžete skutečně změnit cokoli, být jednotlivcem. Myslím, že tisíciletí mají menší tlak, protože jsou příliš chytří a tvrdohlaví, pokud jde o to, co budeme dělat.
Na komplexu Indian Queer
Četl jsem článek, který říkal, že LGBTQ komunita je obecně téměř vždy spojena se sexualitou a nic jiného než to - ne s jejich osobností a ne tím, čím jsou nebo jaké jsou jejich sny. Ale jsou jako každý jiný člověk. A to je vnímání, které se musí především změnit. Bude to trvat hodně času, protože už máme příliš mnoho tisíc dalších věcí, které nám uvízly v temných dobách. Pravděpodobně zde předpokládám, ale náš strach nebo naše nechuť nebo nedostatek komunity vychází ze skutečnosti, že pro jednoho je to něco, co je zcela opačné k tomu, co známe jako normální, a také proto, že s transsexuální komunitou už od dětství jsme vychováni s mentalitou, která „Inki hai lag jayegi“ . My jako děti je tedy vnímáme jako zlé a když vyrosteme jako dospělí, vidíme je jako lidi hladovějící po penězích. Ale my o nich nic nevíme.
Měl jsem gay přátele až do doby, kdy jsem byl v Bangalore, kde jsem studoval zubní lékařství. Tehdy se Bangalore říkalo hlavní město homosexuálů. Nikdy jsem nebyl homofob, na kterého bych nikdy nebyl zasažen, protože čáry byly pěkně nakreslené. A když přijedete do Bombaje, uvědomíte si, že zde je toho mnohem víc, protože toto přijetí je více tady. Mimo metro jako Bombay, Bangalore nebo Dillí není gay postava tak snadno pochopitelná. Je to opět celá podstata kosmopolitismu. Chápeš věci mnohem lépe než někdo, kdo je ve studni v jiném městě. Problém postav, jako jsou tyto, které jsou někde stále považovány za tabu, je referenční bod. Z čeho berete reference - přátelé nebo filmy? Máme v Indii dobré filmy o homosexuálních postavách? Ne. Musíme tyto lidi přestat obviňovat a používat zábavu, abychom je ukázali v určitém světle. Každé náboženství, i když na to přijde, se nějakým způsobem zaměřuje na tuto komunitu. A to musí přestat.
Co si o tom myslíš?
Zahajte konverzaci, ne oheň. Příspěvek s laskavostí.
Přidat komentář
